- 3
- 32
1. Ваш никнейм: Augusta_Maeria_Saints
2. Никнейм администратора: неизвестный администратор
3. Суть жалобы: не согласен с вердиктом по квенте о том, что не раскрыт характер персонажа.
4. Доказательства:
2. Никнейм администратора: неизвестный администратор
3. Суть жалобы: не согласен с вердиктом по квенте о том, что не раскрыт характер персонажа.
4. Доказательства:
Родилась Августа Мэриа (она же Маериа) Сейнтс в 1974 году в Канаде, в Бленвиле, что в пригородах Монреаля. Её родители состояли в одной не совсем обычной протестантской общине, так называемой "Церкви Второго Пришествия". Особенностью этой тогда ещё молодой секты являлось ожидание второго пришествия Иисуса Христа в ближайшее время. Именно поэтому в 1980 году пастор объявил, что в течение следующих 9 лет он будет тщательно следить за всеми девочками в общине, чтобы избрать новую "Богородицу", которая и родит ребёнка от "Бога". Все эти девять лет Августа не была в числе "фавориток", поскольку в подростковом возрасте увлекалась противоположным полом, а "Богородица" не должна состоять в отношениях ни с кем, кроме "Бога". Таковой она оставалась, пока в итоге не забеременела в 14 лет. Отца она не знала, да и не могла знать - по расчётам самой девочки всё случилось после помойки на Дне рождения одного из её дружков, однако это обстоятельство не обязательно было знать пастору - ему сообщили, что девочка забеременела от самого "Бога". Так и начался стремительный взлёт Августы в общине, где её признали истинной "Богоматерью". Через девять месяцев родился её сын, которого было решено назвать Август Христос, чтобы отождествить с Иисусом и наречь вторым Его пришествием. После рождения мальчика Августа сразу же стала первым в общине человеком, даже выше самого пастора, который собственно всё это и затеял. В Августе сразу проснулся азарт - она теперь главный человек в организации, а значит может спокойно вить верёвки и из самого пастора, и из членов общины. Воспитывая сына в доброе, милосердии и сострадании, она без зазрения совести обирала прихожан, к тому моменту уже официальной церкви, находила увеселение в оскорблении нищих и убогих. Подобное лицемерие быстро стали замечать члены всей общины, что дало повод её волнению. Всё кончилось тем, что она буквально сбежала вместе с сыном и пастором, едва прихожане заподозрили неладное в её делах. паром до Иерусалима - пешим ходом до Назарета, Антиохии, Константинополя и Рима. Пройдя половину Европы пешком, Августа почувствовала себя не очень хорошо. Её здоровье ухудшилось, а сама она превратилась в глубокую старуху, поскольку не пользовалась благами цивилизации, включая таблетки, больницы и ванные комнаты. Она стала такой ворчливой и озлобленной на всех. Тяжёлые физические нагрузки во время паломничества не могли не отразиться на её здоровье физическом - у неё развилась паранойя. Теперь в добавок к озлобленности на всех она начала подозревать всех окружающих в смертных грехах. После паломничества она с сыном перебралась в США. Город Сан Фиерро - настоящий город свободы - приманил её к себе. Теперь на её сыне лежит груз ответственности за успех миссии общины. И пусть корона от титула "Богородицы" немного жмёт ей голову, она настроена решительно. Понимая, что без минимальных знаний ей не стать известной, Августа стала читать Библию и Евангелия. Эти писания произвели на неё, суеверную и очень боязливую, большое неизгладимое впечатление. На все отрицательные качества наслоилась набожность и религиозность - она молится по сорок раз в день, но при этом спокойно может облаять неосторожного, усомнившегося в её вере, она раздаёт деньги нищим, но при этом готова подписывать личные вещи, чтобы их никто не взял. Продолжая быть одним большим противоречием, она строит свои странные планы и грезит стать... неким божеством
